Дивно, дуже коротка історія піхви

Зміст

• Навіть сьогодні ми, як правило, розпливчасті щодо піхв
• Більше того, ранні анатоми дуже багато помилялися щодо жіночої форми
• І лікарі отримали свій перший хороший погляд всередині живої піхви
• Але навіть при всьому нововиявленому впливі піхва залишається дещо табу
• Ми все ще говоримо про піхву неточними, оманливими способами

Ми включаємо товари, які ми вважаємо корисними для наших читачів. Якщо ви купуєте за посиланнями на цій сторінці, ми можемо заробити невелику комісію. Ось наш процес.

У нас завжди були піхви, але потрібно було багато часу, щоб по-справжньому їх пізнати - особливо в медицині.

Кількість слів для піхви, відверто кажучи, дивовижна.

Починаючи від миловидних «леді-бітів» до привітних «ваджайджай» до хуліганок, леді-бізнесу та занадто багато образливих термінів, щоб назвати їх - англійська мова є справжнім швейцарським швейцарським сленгом. Мабуть, ми можемо бути досить креативними, коли не хочемо виходити і говорити „піхву”.

І це показово.

Протягом більшої частини історії людства вагіна була певною мірою забороненою темою - якщо не зовсім невимовною, то, звичайно, не тим, для чого відкрито обговорювати.

Насправді навіть приблизно в 1680-х роках не існувало навіть медичного терміна для жіночого сексуального проходження. До цього латинське слово "вагіна" означало ноги або піхву для меча. Тож не слід дивуватися тому, що в медичній сфері піхву та інші жіночі репродуктивні частини довго розглядали як таємничі - і навіть зрадницькі - шматочки анатомії.

Давньогрецький лікар Аретей вважав, що матка бродила по жіночому тілу, як "тварина всередині тварини", викликаючи хворобу, коли вона потрапляла в селезінку або печінку. Він також вважав, що його притягують запашні запахи, так що лікар може заманити його на місце, подарувавши піхву приємними запахами.

Як писав історик Томас Лакер, тоді було загальноприйнята думка, що чоловіки та жінки буквально мають однакові статеві органи.

І це стосується піхви - її історія рясніє міфами, нерозумінням та жорстоким поводженням.

Зрештою, як ви дбаєте про здоров’я того, про що ви ледве навіть можете згадати?

"Жіночі статеві органи настільки священні або настільки табу, що ми взагалі не можемо про них говорити, або якщо ми говоримо про них, то це брудна жарт", - говорить Крістін Лабускі, колишня лікарка-гінеколог, а зараз культуролог антрополог із Virginia Tech та автор книги "Це болить там", книги про біль у вульрі.

Навіть сьогодні ми, як правило, розпливчасті щодо піхв

Опра широко приписують популяризації "ваджайджай", але незрозуміло, що всі ми говоримо про одну і ту ж частину тіла. Ваджайя Опри - це її піхва - канал від шийки матки до зовнішньої частини тіла - чи це її вульва, яка включає всі зовнішні частини, які, як я уявляю, коли хтось каже, що «леді ​​кусає» - статеві губи, клітор та лобковий горб?

Часто сьогодні ми просто використовуємо слово вагіна як загальний засіб - можливо, тому, що якщо є слово, яке нам менш зручно вимовляти, ніж вагіна, це вульва.

І якщо сучасні жінки часто незрозумілі щодо власної анатомії, ви можете уявити, що з неї робили стародавні чоловіки.

Лише в 1994 році НІЗ зобов’язав більшість клінічних випробувань включати жінок.

Гален, котрий вважався прем'єрним медичним дослідником Римської імперії, відкинув блукаючу матку, але вважав піхву буквально виворотом пеніса. У другому столітті н. Е. Він написав це, щоб допомогти читачам уявити:

“Подумайте, будь ласка, спочатку про статеві органи [чоловіка] чоловіка, які повернуті та простягаються всередину між прямою кишкою та сечовим міхуром. Якщо це трапиться, мошонка обов’язково займе місце матки, яєчка лежать зовні, поруч з ним по обидва боки ».

Отже, все у вас - приказка Галена, що якщо ви уявляєте, як запхати всі чоловічі шматочки в тіло чоловіка, мошонка була б маткою, пеніс - піхвою, а яєчка - яєчниками.

Щоб бути зрозумілим, це була не просто аналогія. Як писав історик Томас Лакер, тоді було загальноприйнята думка, що чоловіки та жінки буквально мають однакові статеві органи.

Чому мошонка не може виносити дітей - не кажучи вже про те, де саме клітор вписується в цю схему - не було настільки зрозумілим, але Галена ці питання не хвилювали. Йому потрібно було сказати: жінка була просто недосконалою формою чоловіка.

Сьогодні це може здатися безглуздим, але припущення про те, що самець є стандартом для людського тіла, було наполегливим.

Лише в 1994 році Національний інститут охорони здоров’я США (NIH) зобов’язав більшість клінічних випробувань включати жінок (останнє було вперше пройдено в 1993 році, але набуло чинності після перегляду NIH керівних принципів).

До цього, припускаючи, що вони будуть працювати однаково в обох статей. Це припущення виявилося неправильним. З 1997 по 2001 рік 8 препаратів із 10 рецептів, випущених з ринку, становили більший ризик для жінок, часто тому, що жінки метаболізують їх по-різному.

Більше того, ранні анатоми дуже багато помилялися щодо жіночої форми

Ідеї ​​Галена про жінок спиралися на його хитке розуміння жіночої анатомії, що, мабуть, було зрозуміло, оскільки йому не дозволяли розтинати людські трупи.

Лише в 1500-ті роки, в епоху Відродження, анатоми змогли заглянути всередину тіла і почали публікувати малюнки геніталій разом з іншими органами. Однак їх зображення репродуктивної системи церква вважала скандальними, тому багато книг того часу ховали геніталії під клапті паперу або повністю їх опускали.

Навіть Андреас Везалій, фламандський лікар, якого вважали батьком анатомії, не завжди був впевнений, на що дивиться. Він розглядав клітор як ненормальну частину, яка не зустрічається у здорових жінок, наприклад, дотримуючись замість того, що піхва є жіночим еквівалентом пеніса.

Але в період Просвітництва з 1685 по 1815 р. Науки, включаючи анатомію, процвітали. А завдяки друкарському верстатові більше людей почали дізнаватися про секс та жіноче тіло.

«Завдяки новій культурі друку, - пише Реймонд Стефансон і Даррен Вагнер в огляді епохи, - література про сексуальні поради, посібники для акушерських працівників, популярні сексології, еротика ... медичні трактати простою мовою, навіть роман ... стали загальнодоступними для безпрецедентна кількість читачів ".

"Ця книга (" Наші тіла, ми самі "1970 р.) Мала трансформаційний характер, - каже Родрігес, - оскільки дала жінкам знання про своє тіло".

Більше того, з піднесенням сучасної медицини у 1800-х роках набагато більше людей почали відвідувати лікарів.

Пологи, які розглядалися як звичайна життєва подія, яка проводиться вдома, почали переноситися в лікарні, говорить Сара Родрігес, доктор філософії, історик медицини з Північно-Західного університету.

І лікарі отримали свій перший хороший погляд всередині живої піхви

був молодим лікарем у Алабамі у 1840-х роках, коли захопився проводити хірургічні операції на жінках - тоді досить нове починання. Для цього він, по суті, винайшов таку галузь гінекології, якою ми її знаємо сьогодні.

Спочатку він винайшов вагінальне дзеркало, яке гінекологи все ще використовують, щоб відкрити і побачити всередині піхви, а потім він піонізував першу операцію з відновлення міхурово-вагінальних нориць, ускладнення пологів, при якому між піхвою та сечовим міхуром відкривається отвір.

Операція була проривом, але просування відбулося великою ціною. Навіть у той час, каже Родрігес, методи Сімса вважалися етично сумнівними.

Це тому, що Сімс розробив операцію, експериментуючи на поневолених афроамериканських жінках. У власних переказах він обговорює зокрема трьох жінок, яких звали Бетсі, Анарча та Люсі. Він провів 30 операцій - без анестезії - лише на Анарчі, починаючи з 17 років.

"Я не думаю, що вам слід говорити про те, як він створив ці операції, не згадуючи цих жінок", - говорить Родрігес. "Відтоді ремонт фістули приніс користь багатьом жінкам, але це сталося з трьома жінками, які не могли сказати" ні "."

У квітні 2018 року в Центральному парку Нью-Йорка було знято статую симів, яку замінили табличкою, на якій будуть вказані імена трьох жінок, на яких експериментували сими.

І хоча жінки сьогодні можуть знайти більше інформації про своє тіло, ніж будь-коли раніше, це також означає, що їх засипають більш негативними та неточними повідомленнями.

Для багатьох жінок вилучення статуї стало важливим визнанням шкоди та нехтування жінками, які роками страждали від медичного закладу. Родрігес каже, що лише в 1970-х роках охорона здоров’я жінок вступила у свої права.

Книга «Наші тіла, ми самі» стала головною силою в цих змінах.

У 1970 році Джуді Норсігіан та інші жінки в Бостонському колективі жіночого здоров’я опублікували перше видання книги, в якій прямо та відверто говорили жінкам про все - від анатомії до сексуального здоров’я та менопаузи.

"Ця книга перетворила", - каже Родрігес, - "тому що вона дала жінкам знання про своє тіло".

І це знання дозволило жінкам стати власними експертами у галузі охорони здоров’я - з тих пір книга продана понад чотирма мільйонами примірників, і жінки все ще розповідають історії про передачу навколо копій вушастих собак, поки вони буквально не розвалилися.

Очевидно, що була жага знань, - каже Джуді Норсігіан, коли вона роздумує про той час. "Ще наприкінці 60-х та 70-х років ми дуже мало знали про своє тіло, але знали, як мало знаємо", - каже вона сьогодні. "Саме це змусило жінок зібратися разом і провести дослідження".

Протягом багатьох років, каже Норсігіан, потреба в книзі не зникла, але вона трансформувалась.

"В Інтернеті стільки дезінформації", - каже вона. Вона описує жінок, які підходять до неї на заходах і задають питання, що свідчать про відсутність базових знань про жіноче тіло.

"Вони не розуміють менструального здоров'я та інфекцій сечовивідних шляхів, - каже вона, - або навіть не знають, що мають два різні отвори!"

І хоча жінки сьогодні можуть знайти більше інформації про своє тіло, ніж будь-коли раніше, це також означає, що їх засипають більш негативними та неточними повідомленнями.

"Сьогодні жінки приходять до думки, що ви повинні виглядати так, як вони роблять у порно, тому вони голяться та змінюють область піхви", - каже Норсигіан. "Омолодження вагіни - це гаряча операція".

Ось чому в останньому виданні книги - більше немає коштів для її постійного оновлення - є розділ про те, як знайти точну інформацію в Інтернеті та уникнути торгівлі, замаскованої під освіту.

І після цієї довгої історії знадобиться багато розмов про піхву, щоб компенсувати втрачений час.

Але навіть при всьому нововиявленому впливі піхва залишається дещо табу

Ось лише один приклад: компанія Kotex запланувала телевізійну рекламу для своїх прокладок і тампонів, на яких згадувалося слово "піхва". Зрештою, там використовують їхню продукцію.

Після того, як три ефірні мережі сказали компанії, що не можуть використовувати це слово, Котекс зняв рекламу з актрисою, використовуючи фразу "там внизу".

Ні. Дві з трьох мереж відкинули навіть це.

Це було не в 1960-х - ця реклама вийшла в 2010 році.

Врешті-решт, це все ще був важливий прогрес. Компанія потішила власну минулу рекламу, на якій були блакитна рідина та жінки, які весело танцювали, катались на конях і стрибали в білих штанах - мабуть, усі під час менструації. Проте навіть у 2010 році Kotex не міг згадати, навіть евфемістично, про справжню піхву.

Так так, ми пройшли довгий шлях, дитино. Минуло століття з тих пір, як хтось намагався спокусити блукаючу матку вагінальним попурі. Але історія продовжує формувати нас.

Ми все ще говоримо про піхву неточними, оманливими способами

Як результат, багато людей досі не знають різниці між піхвою та вульвою, а тим більше як доглядати за нею.

Жіночі журнали та багато веб-сайтів, орієнтованих на здоров’я, не допомагають, просуваючи безглузді ідеї на кшталт «як отримати найкращу літню піхву коли-небудь», а також просуваючи косметичні процедури та операції, які призводять до сорому жінок, вважаючи, що їхні цілком нормальні вульви недостатньо привабливі.

У 2013 році опитування в університеті США показало, що лише 38 відсотків жінок-коледжів можуть правильно позначити піхву на анатомічній схемі (вибивши 20 відсотків чоловіків, котрі можуть її знайти). І менше половини всіх жінок у міжнародному опитуванні заявили, що їм зручно обговорювати проблеми, пов’язані з піхвою, зі своїм медичним працівником.

"Незважаючи на те, що багато хто з нас живе у цьому" блуждаючому "світі, і люди надсилають селфі зі своїх статевих органів, і це відчувається як цей дуже відкритий момент, я думаю, що [ці установки] все ще є справді новими щодо довгої історії", - говорить Лабускі.

І після цієї «довгої» історії знадобиться багато розмов про піхву, щоб компенсувати втрачений час.

Еріка Енгельгаупт - науковий журналіст та редактор. Вона пише рубрику Gory Details у National Geographic, а її роботи з’являються в газетах, журналах та радіо, зокрема Science News, The Philadelphia Inquirer та NPR.