Я не уявляв, що мої «екзистенційні кризи» були симптомом серйозного психічного захворювання

Зміст

• Старшаючи, я помітив, що, хоча ці екзистенційні питання можуть виникати і згадуватись у чужих думках, вони завжди здавались застряглими в моєму
• Щоб впоратися зі стражданням від цих періодичних «екзистенціальних криз», спричинених моїм ОКР, я розробив ряд примусів
• Я завжди вважав ОКР досить простим розладом - я не міг би помилитися
• Незважаючи на те, що мій ОКР завжди буде проблемою, підвищення рівня обізнаності щодо ОКР стало посильною частиною зцілення

Я не міг перестати думати про природу існування. Тоді мені поставили діагноз.

"Ми просто м'ясорубки, що керують контрольованою галюцинацією", - сказав я. "Це вас не збиває? Які ми навіть робити тут? "

"Це знову?" - з посмішкою запитав мій друг.

Я зітхнув. Так, ще раз. Ще одна моя екзистенційна криза, прямо на підказку.

Переживання над цілою річчю «бути живим» для мене не було нічим новим. У мене такі напади тривоги були з дитинства.

Одне з перших, що я пам’ятаю, трапилось у шостому класі. Отримавши пораду «Просто будь собою!» один занадто багато разів, я відрізав. Розгублений однокласник повинен був мене втішити, коли я плакав на дитячому майданчику, приглушено ридаючи, пояснюючи, що я не міг зрозуміти, чи був я своїм «справжнім я», чи просто «удаваною версією» себе.

Вона кліпнула очима і, зрозумівши, що не в силі, просто запропонувала: "Хочете зробити снігових ангелів?"

На цій планеті ми поставили безліч суперечливих пояснень, чому ми тут. Чому не буде Я спіралі? - дивувався я. І чому не всі інші?

Старшаючи, я помітив, що, хоча ці екзистенційні питання можуть виникати і згадуватись у чужих думках, вони завжди здавались застряглими в моєму

Коли я в дитинстві дізнався про смерть, це теж стало нав'язливою ідеєю. Перше, що я зробив, це написав власний заповіт (який насправді просто зводився до інструкцій про те, які опудала будуть заходити всередину моєї скриньки). Друге, що я зробив, - це перестати спати.

І я пам’ятаю, навіть тоді, коли я хотів скоро померти, щоб мені не довелося жити з повторюваним питанням про те, що станеться після. Я годинами намагався придумати пояснення, яке мене задовольнило, але, здавалося, ніколи не міг. Мої роздуми лише погіршували одержимість.

На той час я не знав, що у мене обсесивно-компульсивний розлад (ОКР). Мої періодичні кризи насправді були тим, що називають екзистенційним ОКР.

Міжнародний фонд OCD описує екзистенціальний OCD як "нав’язливе, повторюване мислення щодо питань, на які неможливо відповісти, і які можуть мати філософський чи страшний характер або як те, так і інше".

Питання зазвичай обертаються навколо:

• сенс, мета або реальність життя
• існування та природа Всесвіту
• існування та природа Я
• певні екзистенційні поняття, такі як нескінченність, смерть чи реальність

Хоча ви можете зіткнутися з такими питаннями на уроках філософії або в сюжеті таких фільмів, як "Матриця", людина, як правило, переходить від таких думок. Якби вони пережили біду, це було б миттєво.

Однак у когось із екзистенційним ОКР питання залишаються. Біда, яку вона викликає, може повністю вивести з ладу.

Щоб впоратися зі стражданням від цих періодичних «екзистенціальних криз», спричинених моїм ОКР, я розробив ряд примусів

Я витрачав би години на роздуми, намагаючись боротися з думками, придумуючи пояснення, сподіваючись вирішити напругу. Я стукав би по дереву щоразу, коли стільки думав про кохану людину, яка помирає в надії якось її «запобігти». Я читав молитву перед сном щовечора не тому, що вірив у Бога, а як ставку на всяк випадок, якщо я помру уві сні.

Панічні атаки стали звичним явищем, що погіршувалося тим, як мало я спав. І коли я все більше впадав у депресію - коли ОКР зайняв майже всю ментальну та емоційну енергію, яку я мав, я почав наносити собі шкоду у 13 років. Вперше спробував самогубство незабаром після цього.

Бути живим і надзвичайно усвідомлювати своє власне існування було нестерпно. І як би я не намагався вирватися з того головного простору, врятування, здавалося, не було.

Я щиро вірив, що чим швидше я помру, тим швидше зможу розв’язати цю, здавалося б, бездонну тугу щодо існування та потойбічного світу. Здавалося настільки абсурдним застрягти на ньому, і все ж не на відміну від пастки для пальців, чим більше я з нею боровся, тим більше застряг.

Я завжди вважав ОКР досить простим розладом - я не міг би помилитися

Я не раз мив руки і не перевіряв плиту. Але у мене були нав'язливі ідеї та примуси; вони випадково виявилися тими, кого було простіше замаскувати та приховати від інших.

Правда полягає в тому, що ОКР визначається менше змістом чиїхось одержимостей, а більше циклом одержимості та самозаспокоєння (який стає компульсивним), що може призвести когось до спіралі виснажливо.

Багато людей вважають ОКР "химерним" розладом. Реальність така, що це може бути неймовірно страшно. Те, що інші можуть вважати нешкідливим філософським запитанням, заплуталося в моїй психічній хворобі, що спричинило хаос у моєму житті.

Це далеко не єдиний тип одержимості, який я мав, але це було одне з найважчих для розпізнавання, оскільки з першого погляду це може здатися таким типовим, доброякісним ходом думок. Однак коли цей поїзд з'їжджає з колії, це стає проблемою психічного здоров'я, а не просто філософською.

Незважаючи на те, що мій ОКР завжди буде проблемою, підвищення рівня обізнаності щодо ОКР стало посильною частиною зцілення

Перш ніж я зрозумів, що страждаю на ОКР, я вважав свої нав'язливі думки євангельською правдою. Але, будучи більш обізнаним у тому, як функціонує ОКР, я можу розпізнати, коли я спіралююся, використовувати кращі навички подолання та виховувати почуття співчуття до себе, коли я борюся.

У наші дні, коли я маю "О, боже, ми всі м'ясорубки!" в такий момент, я можу поставити ситуацію в перспективі завдяки поєднанню терапії та ліків. Правда в тому, що в житті ми знаємо небагато речей, щоб бути впевненими. Але це також робить життя таким таємничим і навіть захоплюючим.

Навчитися жити з невизначеністю та страхом - і, так, можливість того, що це все якась контрольована галюцинація, заснована нашими мозковими комп’ютерами - це лише частина угоди.

Коли все інше не вдається, я люблю нагадувати собі, що ті самі сили у Всесвіті, які принесли нам гравітацію, нескінченність і смерть (і всі ці дивні, страшні, абстрактні речі) - це також відповідальний за існування фабрики сирників і шиба інус та Бетті Уайт.

І незалежно від того, через яке пекло мене проносить мій ОКР, я ніколи не пройду ні будь вдячний за ці речі.

Сем Ділан Фінч - провідний захисник психічного здоров'я ЛГБТК +, який здобув міжнародне визнання у своєму блозі Let’s Queer Things Up!, яка вперше стала вірусною у 2014 році. Як журналіст та медіа-стратег, Сем багато публікував на такі теми, як психічне здоров’я, трансгендерна ідентичність, інвалідність, політика та право та багато іншого. Надаючи спільний досвід у галузі охорони здоров’я та цифрових медіа, Сем наразі працює соціальним редактором у Healthline.