Чому нам потрібно говорити про наш страх смерті

Зміст

• «Життя запитало Смерть:« Чому люди мене люблять, але ненавидять? »Смерть відповіла:« Тому що ти прекрасна брехня, а я болюча правда ». - Автор невідомий
• Давайте поговоримо про смерть за кавою
• Яка історія смерті чи «слона в кімнаті»?
• Як повернути розмову смерті додому

Ми включаємо товари, які ми вважаємо корисними для наших читачів. Якщо ви купуєте за посиланнями на цій сторінці, ми можемо заробити невелику комісію. Ось наш процес.

«Життя запитало Смерть:« Чому люди мене люблять, але ненавидять? »Смерть відповіла:« Тому що ти прекрасна брехня, а я болюча правда ». - Автор невідомий

Більшість людей не люблять думати або говорити про смерть. Навіть незважаючи на те, що кожен з нас помре, страх, тривога і страх все ще оточують смерть - навіть одне слово. Ми намагаємось уникати думок про це. Але, роблячи це, ми фактично впливаємо на наше психічне та фізичне здоров’я негативно більше, ніж ми знаємо.

Існує навіть такий термін: тривога перед смертю. Ця фраза визначає побоювання людей, коли вони усвідомлюють смерть.

"Ця ідея, - каже Ліза Іверах, доктор філософії, старший науковий співробітник Університету Сіднея, - базується на доказах того, що смерть є важливою особливістю ряду розладів, пов'язаних з тривогою".

Тривога перед смертю може бути цілком нормальною. Страх перед невідомим і тим, що відбувається потім, викликає законне занепокоєння. Але коли воно починає заважати тому, як ти живеш, це стає проблематичним. А для людей, які не знаходять правильних методів боротьби, цілісні тривоги можуть спричинити психічний біль та стрес.

Іверах викладає кілька сценаріїв, коли страх смерті негативно впливає на здоровий спосіб життя. Ви можете впізнати деякі:

• Тривожний розлад у дітей часто включає надмірний страх втратити важливих для них людей, наприклад батьків, через нещасні випадки чи смерть.
• Нав'язливі шашки неодноразово перевіряють вимикачі, печі та замки, намагаючись запобігти шкоді чи смерті.
• Нав'язливі мийки рук часто бояться заразитися хронічними захворюваннями та захворюваннями, що загрожують життю.
• Страх перед смертю від серцевого нападу часто є причиною частих відвідувань лікарів для тих, хто страждає панічним розладом.
• Особи з розладами соматичних симптомів часто звертаються з проханням про медичні обстеження та сканування тіла з метою виявлення серйозної або невиліковної хвороби.
• Конкретні фобії включають надмірний страх перед висотою, павуками, зміями та кров’ю, що все пов’язано зі смертю.

“Смерть - це не те, про що ми часто говоримо. Можливо, нам усім потрібно комфортніше обговорювати цю майже табуйовану тему. Це не повинен бути слон у кімнаті », - нагадує Іверах.

Давайте поговоримо про смерть за кавою

Розмова про смерть - це життєва справа Карен Ван Дайк. Окрім того, що Ван Дайк був професійним консультантом по закінченню життя, який працював зі старшими в спільнотах, що живуть та доглядають за пам’яттю, у 2013 році в Сан-Дієго відбулося перше кафе «Смерть». говорити відверто про смерть. Багато хто знаходиться у власне кафе чи ресторанах, де люди їдять і п’ють разом.

"Мета" Смертних кафе "- полегшити навантаження на таємницю того, яким може бути ваш досвід, а може не бути", - каже Ван Дайк. "Зараз я, безумовно, роблю життя по-іншому, більше в даний момент, і я набагато конкретніше викладаю те, куди хочу вкласти свою енергію, і це пряма взаємозв'язок з тим, що можна говорити про смерть зі свободою".

Цей вираз смерті набагато корисніший за інші звички та дії, які ми могли прийняти, щоб уникнути смерті. Перегляд телевізора, вживання алкоголю, куріння та покупки ... що, якби це були просто відволікаючі фактори та звички, якими ми займаємось, щоб не думати про смерть? За словами Шелдона Соломона, професора психології з коледжу Скідмор у Саратога-Спрінгс, штат Нью-Йорк, використання такої поведінки як відволікаюче поняття не є іноземним поняттям.

"Оскільки смерть - це така небажана тема для більшості людей, ми відразу намагаємося вибити її з голови, роблячи речі, щоб відволіктися", - говорить Соломон. Його дослідження показують, що страх смерті може викликати реакції, звички та поведінку, які здаються нормальними.

Щоб протистояти цій поведінці, почати здоровий підхід та перспективу смерті.

Кави смерті з’явилися по всьому світу. Джон Андервуд і Сью Барскі Рід заснували в 2011 р. Кафе "Смерть" у Лондоні, маючи на меті зробити дискусії про смерть менш страшними, представляючи їх у соціально дружньому середовищі. У 2012 році Ліззі Майлз привезла перше кафе «Смерть» у США в Коламбус, штат Огайо.

Зрозуміло, що зростаюча кількість людей хоче відверто говорити про смерть. Їм також потрібен безпечний та привабливий простір, який пропонують Кафе Смерті.

Яка історія смерті чи «слона в кімнаті»?

Можливо, страх перед словом надає йому сили.

Керолайн Ллойд, яка заснувала перше кафе «Смерть» у Дубліні, каже, що завдяки спадщині католицизму в Ірландії більшість ритуалів смерті зосереджені навколо церкви та її давніх традицій, таких як похорони та релігійні церемонії. Деякі католики також вважали, що знання імен демонів - це спосіб забрати їх владу.

Що, якби ми в сучасному світі могли застосувати такий підхід до смерті? Замість того, щоб вимовляти евфемізми на кшталт «перетнули», «померли» або «рушили далі» та дистанціювались від смерті, чому б нам не прийняти її?

В Америці ми відвідуємо могили. "Але це не те, що хочуть усі", - каже Ван Дайк. Люди хочуть говорити відкрито - про свій страх смерті, переживання невиліковно хворих, свідків смерті коханої та інших тем.

Кафе «Death Death» у Дубліні проводиться в пабі, по-ірландськи, але ніхто не п’яніє, коли відбуваються ці протверезні розмови. Звичайно, вони можуть випити півлітра або навіть чаю, але люди в пабі - молоді та старі, жінки та чоловіки, сільські та міські - серйозно ставляться до вирішення проблеми смерті. “Вони також отримують задоволення. Сміх - це частина цього », - додає Ллойд, яка незабаром прийме своє четверте кафе« Death »у столиці Ірландії.

Зрозуміло, що ці кафе роблять хорошу роботу.

"Громада все ще дуже хоче", - каже Ван Дайк. "І я трохи спокійніший за те, що смерть настане після такого довгого часу". Зараз у Сан-Дієго 22 господарі кафе «Смерть», усі вони є наставниками Ван Дайка та разом із групою, що ділиться передовим досвідом.

Як повернути розмову смерті додому

Незважаючи на те, що Смертельні кафе все ще відносно нові в США, багато інших культур мають давні позитивні ритуали навколо смерті та смерті.

Преподобний Террі Даніель, штат Массачусетс, штат Коннектикут, має сертифікат з питань смерті, смерті та страждання, ADEC. Вона також є засновником Інституту поінформованості про смерть та Конференції про загробне життя. Даніель має досвід використання шаманських ритуалів корінних культур, щоб допомогти зцілити людей, переміщуючи енергію травми та втрати з фізичного тіла. Вона вивчала ритуали смерті і в інших культурах.

У Китаї члени сім'ї збирають вівтарі нещодавно померлим родичам. Вони можуть містити квіти, фотографії, свічки та навіть їжу. Вони залишають ці вівтарі принаймні на рік, іноді назавжди, тому душі тих, хто відійшов, з ними щодня. Смерть - це не задум чи страх, це щоденне нагадування.

Ще одним прикладом Даніель наводить ісламський ритуал: якщо людина бачить похоронну процесію, вона повинна пройти її протягом 40 кроків, щоб зупинитися і визнати важливість смерті. Вона також згадує, як індуїзм та буддизм як релігії та культури, що відвідують, навчають і розуміють важливість смерті та підготовки до смерті як шляху до просвітлення, замість того, щоб сприймати смерть зі страхом і тривогою.

Зміна ставлення до смерті, безумовно, в порядку. Якщо наше життя в страху перед смертю негативно впливає на наше здоров'я, тоді нам потрібно докласти зусиль, щоб охопити позитивне, здорове мислення та поведінку навколо цієї теми. Перетворення розповіді про смерть від тривоги до прийняття, будь то через Кафе смерті чи інші ритуали, безумовно, є гарним першим кроком у відкритті розмови. Можливо, після цього ми можемо відкрито обійняти та відзначити смерть як частину нашого життєвого циклу.

Стефані Шредер - Нью-Йорк–Заснований письменник та автор. Захисниця психічного здоров'я та активістка, Шредер опублікувала свої спогади "Красива крах: Секс, брехня та самогубство" у 2012 році. Зараз вона редагує антологію "ЗАГОЛОВКА: ЛГБТК-письменники та художники з питань психічного здоров'я та благополуччя", яка буде опубліковано Oxford University Press у 2018/2019. Ви можете знайти її у Twitter за адресою @ StephS910.