Нам потрібно поговорити про позбавлення сну у чорних громадах

Зміст

• Подарунок повинен бути частиною репарацій, які нам заборгували
• І все-таки стільки чорно-коричневих людей все ще борються з пріоритетним відпочинком, коли нам це потрібно
• Я не єдиний, хто думав про це

Те, як ми бачимо світові форми, якими ми обираємось, - і обмін переконливим досвідом може стати рамкою того, як ми ставимось один до одного, на краще. Це потужна перспектива.

Ви коли-небудь замислювалися про сон і відпочинок як частину репарацій? У мене є.

Те, що мене завжди захоплювало у справах репарацій, - це те, що вони мають справу з тим, що нам належить (а ми маємо на увазі конкретно тих, хто є нащадками африканців, які були поневолені.) Щось настільки всюдисуще, як потреба у відпочинку перетворилася на майже недосяжна фантазія, яка заробляється лише поколіннями наполегливої ​​праці, хоча це взагалі не повинно бути подарунком.

Може бути певна плутанина щодо того, що саме є репараціями, і чому вони такі важливі. Він визначається як "акт виправлення поправок ... або задоволення за неправомірне чи каліцтво" (як правило, як компенсація в грошах, матеріалах, праці тощо).

Але це простіше сказати, ніж зробити. Рабство залишається важливим поворотом в американській історії, але зусилля, щоб виправити його (під час Реконструкції, формально поневоленим народам обіцяли "сорок десятин і мул") не пішли майже далеко, щоб компенсувати насильство.

Щоб мати можливість відпочити - це омолодити настрій, націлити своє зцілення та нагадати нам, що ми ні наша продуктивність.

Отже, розглядаючи, якими репараціями все ще є борги, ми повинні наполягати на тому, щоб визначити потребу чорношкірих відпочинок. Потім розкіш відпочинку переходить від недосяжного до невід'ємної частини цих репарацій.

Подарунок повинен бути частиною репарацій, які нам заборгували

Відпочинок - такий товар - привілей сам по собі. Якщо ви перейдете на YouTube і шукаєте "підпрограми в нічний час", ви знайдете сотні відео, де впливові створюють підпрограми, завдяки яким відпочинок здається тривалим процесом, до якого потрібно підготуватися.

Але що є відпочиньте, а чому в нього грає гонка?

Давайте подумаємо про минулий рік, коли аспірантка Єльського університету Лоладе Сіонбола викликала поліцію, оскільки інший студент не вірив, що Сійонбола там «належить».

Думаючи про цей інцидент, зокрема, можливість відпочити може бути іншим способом для нечорношкірих до поліції чорношкірих: хоча ми заборгували миру, де ми можемо його знайти, навіть у громадських місцях, ми побачили, як ця благодать не є не дозволено собі однаково.

Потрібно також зрозуміти, як стереотипи формують наше розуміння відпочинку.

Нам показали користь для здоров’я, пов’язану з тим, щоб лягати спати рано і в той же час, кожен день - але вони все ще значною мірою стирають культурні причини чому люди можуть пропустити це.

Зокрема, для чорношкірих відпочинок допомагає людям відірватися від стереотипів "Суперперсона", які тримаються в нашій громаді. Особливо для чорних маток та жінок, відпочинок також може бути засобом догляду за собою, тому що це змушує нас навмисно робити час для відпочинку.

Це настільки важливо, оскільки Чорна матка та жіночі жінки можуть бути доступними для всіх і здатні терпіти стільки, не встигаючи схилитися до власних потреб.

На моєму розумі, відпочинок так сильно пов'язаний з нашим розумінням меж та самообслуговування - сказати партнерам, друзям, родині, що ми не в змозі виконати прохання, тому що нам потрібно відпочити, як і раніше почуваєш себе егоїстичним і нерозумним.

Сон, у свою чергу, є стільки ж валютою, скільки монети та доларові купюри, оскільки це дозволяє нам обмінятися часом на дорогоцінне бажання чи потребу. Це можна сприймати як просту річ, але коли цього не вистачаєш, відпочинок може стати невловимим маркером привілеїв та доступу.

Можливість відпочити після расових, гендерних здібностей, працездатності, поліції та спостереження набагато далі, ніж грошові подарунки - мати можливість відпочити - це омолодити наш настрій, зосереджувати своє зцілення та нагадувати, що ми не є нашою продуктивністю .

І все-таки стільки чорно-коричневих людей все ще борються з пріоритетним відпочинком, коли нам це потрібно

Тимчасові тисячоліття стають ще більш залежними від економіки концертів, і нестабільність її залишає багатьох із нас, що підштовхують до роботи довші години.

Ми все більше визначаємо свою продуктивність, але це може принести набагато більше шкоди, ніж користі. Вибір продуктивності над спокою до крайності - це те, коли ідея відпочинку стає непропорційною її дійсності.

Не маючи надійності заплатити справедливо - не кажучи вже про весь час, присвячений нашій роботі - неможливо очікувати, що люди зможуть надати перевагу відпочинку перед іншими речами, які потрібно виконати.

Крім того, відпочинок є самим розкішним і недосяжним для людей, які працюють, або робота яких не є регулярною. Коли ми думаємо про людей, які працюють на трудомістких роботах або в галузевих робочих місцях, як, наприклад, люди з доставки, вони залишаються найбільш перевантаженими та недоплаченими за свої послуги.

Це ледь не покриває ризик і плату, яку може вимагати їх робота.

Тим не менш, так багато з нас пов'язують відпочинок як розкіш. І в світі, коли ми перевтомлені і недоплачені, чорношкірі люди мають схильність відштовхувати решту, яка нам потрібна, щоб не відставати від вимог інших частин нашого життя.

Ми не говоримо про те, як це привілей.

Ми думаємо про те, щоб поїхати без відпочинку, як знак сили. Витягнути всемогутнє або відмовитись від сну, щоб підживити власну зволікання, є більш соціально прийнятним, ніж отримувати рекомендовані 8 годин щовечора. (У листопаді минулого листопада Елон Маск писав, що 40 годин на тиждень недостатньо для внесення змін, заохочуючи людей в іншому твіта працювати "80-100 годин").

Знову і знову нам показували користь для здоров'я, пов’язану з тим, що лягати спати рано і в той же час, кожен день. Однак вони все ще значною мірою стирають культурні причини чому люди можуть пропустити це.

Я думаю про те, як щось необхідне як відпочинок - це все-таки те, про що не святкують і не говорять. Місяць чорної історії відображає основні моменти досконалості Чорного, але в таких багатьох важливих моментах ми часто використовуємо ці історії, щоб посилити культурну зневагу до визнання, що нам потрібен відпочинок.

Великі соціальні рухи вимагають неймовірного часу та енергії, але як тільки проходять марші та організація закінчена, як активісти відновлюються відпочинком? І чому ми залишаємо це поза історіями досконалості Чорного?

Тому що відпочинок - це частина нашого доступу до здоров'я і право, яке ми маємо бути всіма здоровими. І так, відпочинок особливо потрібен людям, які історично були маргіналізованими та їм доводилося докладати більше зусиль, щоб так легко отримати половину того, що люди з привілейованим доступом.

Я не єдиний, хто думав про це

Інші наполегливо працюють над тим, щоб зруйнувати ідеї, що відпочинок - це слабкість чи щось заробляти.

В Instagram у нас є Міністерство напа, організація, що базується в Атланті та Чикаго, яка «досліджує [звільнення] сили визволення» за допомогою барвистих мемів та семінарів, в яких зосереджуються чорні особи.

Є також Black Power Naps - перфомансна інсталяція, створена художниками афро-латинексу Fannie Sosa та niv Acosta. Установка була здійснена в Нью-Йорку в січні, що "відновлює лінь і неробство як владу".

Я думаю, що робота над усуненням ганьби навколо спокою повинна бути частиною нашого розуміння ліквідації гніту, оскільки це так безпосередньо пов'язане з нашими потребами, як люди.

Чому?

Тому що відпочинок - це частина нашого доступу до здоров'я і право, яке ми маємо бути всіма здоровими. І так, відпочинок особливо потрібен людям, які історично були маргіналізованими та їм доводилося докладати більше зусиль, щоб так легко отримати половину того, що люди з привілейованим доступом.

Активність сну настільки прив'язана до соціальної справедливості, тому що без відпочинку ми б не змогли обійтися що завгодно: організовувати, згуртовувати, писати, працювати, любити чи святкувати наші перемоги. Не маючи спокою, ми не можемо сподіватися чинити опір чи демонтувати - чи навіть у меншому масштабі відчувати насолоду, яка по праву є нашою людиною у цьому світі.

Сон змушує нас відчувати, що ми маємо право на повагу, здорових людей у ​​світі. Не маючи права на відпочинок, ми ведемо битву, яку перемогти стає ще важче.

Я вдячний тим, хто перейшов до мене, і проклав стежки, які допомогли мені полегшити справи, і ті, що прийдуть за мною. Але я також беру цей час, щоб зробити відпочинок пріоритетним, коли зможу.

Оскільки моя потреба у відпочинку не робить мене слабким чи меншим ніж - це моє твердження, і це справедливо.

Кемерон Гловер - письменниця, секс-педагог та цифровий супергерой. Вона писала такі публікації, як Harper’s Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard та Allure. Ви можете зв’язатися з нею у Twitter.